所謂造業是什麼？以下舉例說明。不過要提醒一下，既然是舉例，就不會非常顧及周延性的問題。某甲以瞋心為動機殺害了某乙，在某乙斷氣的同時，在某甲的心上就留下了某個力量。經論上有個很古老的譬喻，有一種老鼠，在冬天被牠咬到時只會有一點痛，但其實鼠毒已進到身體裡。這個毒平常潛伏在體內，只有在夏天特別是打雷之後，當時被咬的地方成為傷口，毒性才會發作。

類似的例子，可以結合現代醫學知識來做說明。以肺結核這種疾病來說，若坐在一個開放性結核病人旁邊，透過飛沫被傳染了結核病。結核菌進入身體時，若這個人免疫力較低，不久後就會出現結核病的病症；如果這個人比較健康，結核菌被身體的免疫系統壓制而無法起現行，但也沒有被消滅，於是便潛伏在體內。幾年後，這個人身體變弱，結核病就發作出來。

回到經典裡老鼠的例子。心裡生起了瞋心，表示老鼠進到房間裡來了。若那時意識到房裡有老鼠，我們會小心想辦法讓自己不要口出惡言、不要出手打人、不要做出傷害對方的事。若能這樣做，雖然老鼠進了房間，但牠咬不到我們；但若我們做出傷害對方的事，表示我們被老鼠咬到，鼠毒就留在我們心上了。這輩子就好比冬天，這輩子結束到了下輩子就好比夏天，鼠毒就會發作了。

再以傳染病的例子為喻。容易生起煩惱的對境，是充滿病菌的疫區。在一般的地區，我們會很放鬆，不太注意；一旦進入了疫區，會馬上戴上口罩，凡事都會很小心。同樣地，若心裡知道在某種情況下自己特別容易起煩惱，在快要遇到這種情況時就要馬上戴口罩。戴口罩的意思，就是好好依止正知正念。

若發現自己在疫區時沒有把口罩戴好，懷疑病菌已進到了身體裡，此時你會怎麼做？換句話說，你發現自己生起了煩惱，而且也付諸行動，表示病毒已經進到身體裡了，此時你該怎麼做？應該立刻設法消滅病毒，在這個病還沒擴散到全身之前，趕快把它連根除掉。就算當時沒辦法立刻處置，等到晚上回到家，你會迫不急待地做各種補救措施，看是該吃藥還是打針。就像這樣，每天晚上固定地行懺悔是很重要的事。

阿底峽尊者即便犯了很小的過失，都會立刻做懺悔。尊者當年從印度到西藏時，路途很險峻，沿路充滿岩石和險崖。他如果發現自己內心生起一個小小的過失，就會馬上停下來，拿出隨身的佛塔做懺悔。各位如果注意看，會看見畫著阿底峽尊者的唐卡裡，在他身邊有一個小小的佛塔。隨行的人跟他說：「尊者，現在這段路實在很不好走，別在這裡停下來。走過這段險路，到前面平坦一點的地方時您再做懺悔好嗎？」尊者說：「萬一在這段路上我死了，怎麼辦？」

善業也是如此。生起善心後做出了行為，便會在心上留下一個力量，往後在某一時刻裡，這個力量便會成熟感果。

…摘自《2016四諦概說》第五講2016.12.25