佛經說：不摻雜貪欲的慈愛心或說利他心若能一再產生，可以讓身心都快樂。為什麼慈愛心會有這種效果呢？

一、用親身經驗就可以證明

這個道理其實不必特別講，大家用各自的經驗就可以證明了。

正如生氣會擾亂內心的安寧快樂，這件事情只要是有經驗的人就會知道；同樣的，當純粹的利他心產生之時，你的心很自然就變得平靜快樂。只要你曾經產生過這種心，你就可以運用親身經驗證成這個道理。

二、愈覺得周圍人事物可愛，就會愈快樂

若要用道理說明，其中一個道理是：當你對周遭的人或環境產生慈愛心時，這些人事物看在你眼裡都變得非常可愛悅意。無論事實上它們是可愛也好、不可愛也罷，但因為你覺得它們可愛，這顆覺得它們可愛的心自然就會覺得快樂；相反的，若你到處看人不順眼，周圍每個人你一看就有氣，在這種情況下，無論你周圍的人事物究竟是好還是壞，看在你眼裡都不可愛，這顆看什麼都不可愛的心，自然就不會快樂。由此可知，想要利益他人的心愈大，快樂就會愈多。

三、愈能考慮別人，就會愈快樂

再者，不習慣去慈愛別人的人不會考慮別人的苦樂，他的心裡只有自己。因為總是想著自己遇到的壞事、缺少哪些快樂，自然就會變成一個容易想不開、心地狹窄的人；反之，愈能考慮別人的苦樂，他的心胸就會變得愈寬大。

有時我們會聽到一些久病纏身的人這麼說：「這個世界上沒有比我更辛苦、更可憐的人了。」他之所以會這麼說，是因為他的心裡有這麼想，但這種想法只會讓他更不快樂，甚至加重病情。事實上，他並不是最可憐的人，因為惡道眾生的處境比他更堪憐；即使不提惡道眾生，這個世界上到處都是比他更可憐的人，但由於他一心只想著自己，所以覺得自己最可憐。但如果可以擴大胸懷，把更多人的處境納進心裡，就不會有這種鑽牛角尖的想法了。

不過啊，對於一個不習慣慈愛別人，一心只考慮自己的人，這些道理就算講給他聽，恐怕也起不了什麼作用。因為在他的眼裡，別人的苦再大也只是小苦，而自己的苦就算再小，他也會看得很嚴重；反之，對一個有把他人苦樂放進自己心裡的人而言，在他自己遇到困難時，他會想：「眼前這一點小苦我都覺得難以忍受了，那些比我更辛苦的人，他們又該怎麼辦呢？」此時，他的心裡產生的悲心，反而讓他放下顧念自己的重擔而變得輕鬆許多。

四、尊者的例子

前陣子尊者與泰國佛教徒在德里開會，有人請問尊者：「失去國土應該會讓您很痛苦吧？但您看起來卻是如此輕鬆自在，請問您是用什麼方法辦到的呢？」尊者說：「在失去國土、成為流亡難民的同時，我也看到許多中國官員做的鬥爭、欺負人的事情，尤其看到他們想要把佛法連根消滅的企圖與行為，我覺得非常不忍。因為他們造了很重的惡業，將來必須承受很大的痛苦，想到這裡，我感到無比憐憫與不忍。於是我在當下祈求，希望他們造的惡業，果報都報應到我身上來，而我所有造善業要感得的快樂果報，祈願全都在他們的身上成熟！當時，我非常虔誠地做了這樣的祈求，至於效果，雖然不知是否真的對他們有用，卻讓我變得非常平靜。」

還有一次，尊者在菩提迦耶時因為腸穿孔住院。事後，從那間醫院的醫護人員傳出來的說法是：這種病應該會非常痛，但尊者似乎一點也不痛，醫生們猜測這是因為尊者有在修行的緣故。後來，尊者在某一次講經法會時提到這件事情，他說：「在尚未生病之前，我到靈鳩山附近朝聖，看到了很多處境非常困難的印度鄉下人，他們住在非常破爛的房子裡，過著非常可憐的生活。後來生病住進醫院，我想到自己雖然生病，但我可以住進好的醫院、遇到好醫生和護士照顧我；但那些可憐的人如果生病了，他們要怎麼辦啊？當時因為生起了很強烈的悲心，結果就忘記自己在生病這回事了。」由此可知，對他人生起悲心，自己一定會受益，這是非常清楚的事實。

五、我的一段經歷

講到這裡，我想到年輕時發生在自己身上的一件事情。二十歲時我病了，病得很重，很多天無法進食。某一天，家人端飯進來給我，我依舊沒有辦法吃，那時心裡突然覺得所謂死亡大概就是這種光景吧！想到這裡，內心感到很悲傷，便哭了起來。看到我哭，姐姐和其他朋友趕忙上前安慰我。那時，我突然整個嘴巴變得很僵硬，同時手腳也都變得冰冷，周圍的人連忙用油幫我按摩身體。在大家七手八腳幫我按摩身體時，我想到：「像我這樣的人如果死了，就只是死了一個人而已，對大家沒什麼影響；但若死的是我的師長，很多人將會因此蒙受莫大的損失。像我這樣的平凡人死了，實在沒什麼大不了的。」轉個念頭之後，內心竟然變得無比輕鬆，雖然眼淚仍然繼續在流，但所流的淚已經大不相同了。

再者，我也相信若在善心的狀態中死去，來世肯定能獲得好的所依身。或許因為當時生起了善心，也覺得死了沒關係，心裡覺得好輕鬆。我的眼淚繼續流著，周圍的人也繼續勸我不要哭，但我心裡的感受已經完全不一樣。所以，聽著他們要我別哭，那時的我反而有點想要笑呢！

由此可知，只要稍微換個想法，真的可以讓你的心變得比較輕鬆。

我姐姐的女兒對於慈悲心有點感興趣，所以她也多少受到一些影響。有一天她跟我說：「因為遇到了困難，我很不開心。在那時我突然想到：遇到困難的人其實好多，遇到比我更大困難的人也非常多。而我現在就只想著自己一人，真是很丟臉啊！當這麼一想，我的那種困頓感突然就都不見了呢！」

六、科學研究的結果

有些科學家在學校進行相關的研究，他們把學生分成兩組，其中一組給予一些慈悲心的教導，另一組則沒有。經過幾個月之後，有學習慈悲心的那一組學生的心普遍變得更加輕鬆、快樂、更有耐心。

有些在醫院工作的醫護人員，由於長期接觸受苦的人，聽多了抱怨和痛苦的呻呤而感到很不快樂。後來研究人員教他們如何面對這個境界去修習悲心，實際運用之後，這些醫護人員即使再面對相同的情況，竟然不會再有不快樂的感覺了。以上是去年在南印度哲蚌寺舉辦的科學會議中，與會的科學家們提出的研究成果。

七、慈悲心愈強，負面情緒就愈少

不懂得考慮別人的苦樂、不懂得愛人的人，任何時候都把重心放在自己身上。正因為他只關心自己，於是變得傲慢、善妒又易怒，只要稍微惹到他一點點，他馬上就會生氣，而生氣、傲慢、嫉妒這些情緒只要一產生，心情就會不快樂，這也是你我都有的經驗；如果能夠培養慈悲心，讓這種內在能力有一點進步，上述那些負面情緒就會變少。當那些擾亂內心、製造不快樂的勢力變小之時，你的心很自然就會變得快樂。

八、慈悲心愈強，能讓你快樂的因緣就愈多

當我們還是學生時參加各種考試，如果及格的人是自己就會很開心：如果及格的人是別人而不是自己，我們並不會感到開心。但是身為母親的人，只要孩子考試及格，她就可以享受到考試過關的快樂。

為什麼母親可以因為孩子考試及格而開心？因為她對孩子有愛。運用這個道理，如果我們能培養對一切有情的慈愛心，那麼無論誰遇到好事，都可以讓我們因此而感到開心。這樣一來，能讓你快樂的因緣將變得非常多，你會變得很容易快樂；反之，如果你對別人沒有愛，別人遇到好事不會讓你快樂，只有自己遇到好事你才會快樂，這樣一來，能讓你快樂的條件變得很少，你也就成為一個不容易快樂的人了。

…出自：2013.6.29 第一講