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問:請問格西拉,您如何觀我愛執的過患?今天聖座說,我愛執對我們的傷害非常地大。但我沒辦法產生「我愛執很不好」的感受。

答:我有經驗,但這經驗不是來自於實修,我的實修不好。

是什麼樣的經驗呢?在哲蚌寺的時候,有時會在幾千位僧人面前,一個人獨自站起來辯經。由於那些僧人都很有學問、持戒、穿著莊嚴的法衣,站在他們前面時,心裡自然會生起害怕的感覺。

那時,心裡若再想「我大概不行」、「可能會丟臉」,這些都是我愛執的作用。當我愛執愈強,愈擔心「我若丟臉,別人可能會講我壞話」,就會愈害怕。一旦愈害怕,本來記得的經論反而忘記,結果更丟臉。可是,如果那時候心裡能稍微放下一點點,不是完全放下,只是稍微把我放下一點,想:「怎樣都沒關係,我就誠實地辯經,有多少是多少。」這樣做,當然本來不知道的還是不知道,但知道的則可以全都記得起來。

我愛執反而害我們丟臉。雖然看起來它好像是在保護我們,但事實上害我們丟臉的就是它。

同樣的,遇到很可怕的情況要逃跑時,我愛執看起來好像是來保護我們的,可是,當我愛執愈強,心裡愈害怕,結果腳抽筋反而跑不掉。雖然看起來一副要幫我們的樣子,但事實上我愛執帶來的是反效果,傷害了自己。

所以啊,當你準備要去打人、罵人的時候,你稍微先把我愛執降低一點,如此一來,該罵的話就會罵得準準的,要不然講了不該講的,自己反而吃虧;該要打中對方的部位就可以剛剛好打中,要不然沒打準,最後輾轉又是自己遭殃,反而更吃虧。所以,把我愛執降低一點,可能會發揮更好的效果。

雖然,我們會不由自主地生起種種煩惱,例如瞋心、我慢、嫉妒等等,但是,當它們生起時,我們很清楚知道自己變得不快樂。進一步追問為何會生起這些煩惱,透過自身的經驗可以證明,它們的起因是我愛執。

從電視與電影的情節、發生在自己或別人身上種種不吉祥的事情,誰對誰做了什麼,誰又如何如何,去進一步探究為什麼會發生這些事情,你應該可以從自己的經驗證成:其根源都是來自於我愛執。這時候你內心就會生起一種想法,覺得經論說的真有道理!

不過啊,我愛執很頑固,如果不是每天去實修的話,要修理它、給它一點顏色瞧瞧,並不是那麼容易的事情。

…出自:《2009華人請法團析釋》第三講

悲桑格西法語

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