對我們而言，很難完全拋棄此生、專心一意地學法修行，但我們還是應該要努力，讓背經、唸誦、實修、學習……等這些法行成為真正的法。「讓心走向法，使法成為法」這句話，提醒的就是這個意思。雖然能投入的時間很少，能學的內容也不多，但只要能學能修，就要努力讓法成為法。怎麼做才能讓法成為法？關鍵在於動機。身為說法者的我，與身為聽法者的你們，在講法與聽法時，內心的動機至少不要放在今生，這很重要。如果做得到，即便在佛法學問上看似沒有進展，也不會浪費時間、白費心力，因為你已累積很大的福德資糧。

其次，要做好依師軌理。必須把教導你經論的主要師長視為上師、做好依師軌理，這是很重要的關鍵。近來有一種奇怪的現象，有人長期跟著某位老師學完《現觀》、《中觀》等大論典，卻說對方不是自己的上師，這種人很多。然而，這種作法只會讓自己吃虧，因為它會讓你無法獲得加持。

我們跟著的老師不一定要是大格西、名師，但你要把他視為上師，每次上課前，都要像參加正式的法會一樣，按照《廣論》、《略論》的教誡做好聽聞軌理，包括把說法者當作醫生、把法視為醫藥、把自己當作尋求治療的病人。用這種態度聽法，不但能讓你從經論中獲得不同的理解，而且累積很大的福德資糧。在這段期間裡，你付出的一切努力、為了求法而經歷的一切辛勞、為了聽經而踏出的每個步伐，都在集資淨罪。長期做下來，你會累積到非常廣大的資糧。而且，如果有做好依師軌理，學到的法一定能改變內心，你一定會覺得受益良多。

反之，如果不如理聽聞、不恭敬上師與法，只用學習現代知識的態度學佛法，對腦筋聰明的人而言，雖然還是可以學懂佛法，但這種懂只限於口頭與表面。他懂得如何講給別人聽，但無法轉變自己的心。當然，用這種方法學佛是否值得，要看個人學佛的目的。如果只是為了累積知識，這種作法並無大礙，因為不依師也可以學到佛教知識；但如果想要增長對佛法的信心、想要真正走上實修的道路，就不能這樣做。至少要把教導你全部經論的師長視為上師、如理依止，在這個基礎上，可以再向其他師長請益，做一些補充式的學習。

…出自：《2006略論止概說》第一講 2006.9.11