問：根據您提到戒定慧三學之間的關係去推論，似乎也可以說戒是慧的基礎。這樣一來，好好持戒也可以增長智慧嗎？

答：戒是定的基礎，定是慧的基礎，好好持戒，對於智慧的增加自然會有影響，但這不表示持戒本身就是智慧的實修。例如，你由於對佛法有信心而持戒、遮止惡行，卻沒有進一步學習。沒有進一步學習的原因，也許因為沒有值遇善知識，或者遇到主張學習無用的師長，總之，如果沒有學習，無論再怎麼持戒都不會增長智慧。反過來說，如果不持戒，要增長智慧可能也很難，例如，雖然大概知道必須花時間學習佛法，可是完全不願意收攝自己的心，把心思都放在下劣的事情上，恐怕也不會挪時間去學習；或者雖然挪了一點時間學習聽課，但因為大部份的時間都用來處理俗事，智慧同樣也無法增長。

一般而言，若能好好持戒、值遇好的善知識、努力學習，智慧自然會增長。戒定慧三學中的慧特別指的是毗缽舍那，若沒有奢摩他，根本不可能產生毗缽舍那；而缺乏戒，根本不可能產生奢摩他。

…出自：《2006略論止概說》第一講 2006.9.11