問：佛在未成佛前，有以一切有情為所緣修菩提心，成佛之後，他的菩提心依舊在，所以他依舊有以一切有情為所緣。既然是一切有情，為何又把有情分為與佛有業緣和與佛沒有業緣的兩類呢？有業緣關係者才能得到佛的加持，沒有的就不能。

答：佛有大悲心，但佛不是造物主，無法單方面按照自己的意願製造某種結果。他雖然想要幫助一切有情，但有情本身也必須具備相對的條件，也必須要跟佛建立關係才行。

與佛建立關係並不是容易，必須透過很多因緣才能成辦。舉例來說，你們來聽聖座嘉瓦仁波切說法，這件事之所以成行，是怎麼辦到的？難道不是透過很多因緣才能順利成辦嗎？以我來說，我出生在尼泊爾與西藏的交界處。如果西藏不是處在目前的狀態下，沒有被中國統治，我想我要聽到聖座講經應該很困難。目前有機會與聖座建立法緣，真的都是透過非常多的因緣才得到的結果。

…《2008道次第概說》第五講