之前跟大家聊到，我從二十一歲開始針對一些問題做研究，到了二十七歲得到了一點成果。那時有同學問，是否每個人都要經過相同的歷程。那時我的回答，有可能會造成一些誤解，所以想要再做一些解釋。

二十一歲之前並不是都沒有做觀擇，但完全站在客觀中立的立場抉擇佛法，是從二十一歲開始的。那段時間我的身體很差，能用的時間很少，尤其在二十三到二十五歲之間，一天裡我只能讀半小時的書，雖然也有去辯經，若是站著辯論（負責提問），頂多只能辯二十分鐘，若坐著辯（負責回答）大概可以撐到四十分鐘，其他時間只能待在旁邊聽別人怎麼辯論。此外，我什麼都沒有辦法做。

如果用「年」為單位來算，我用了蠻多年的時間做抉擇；但如果計算實際的時間，我花的時間其實並不多。不過，在這之間，我還擁有一個近代人很難相信的條件，那就是我對善知識的信心。凡是我上過的課，都是在視說法者為善知識的前提下去聽聞，雖然很難做到經典說的視師如佛，但我對師長的信心不曾退失。此外，也有做一點淨罪集資。我做的就只有這樣而已。

我讀經論的時間真的非常少，之後雖然病好一點、身體稍微恢復，但已經無法好好讀書。我擁有的，就是以三士道次第做為整體學習的根基，以及在十六歲到二十歲的五年之間曾經非常盡力認真讀書，並且在四諦、二諦這些關鍵上做過一點思惟，就只有這樣而已。跟別的格西比起來，我學過的經論範圍非常狹窄。

那段時間裡，我每天只能讀書半小時，照理說應該無法通過格西考試，但因為走運，所以也通過了格西考試。辯經考試時，會從三道題目中選一題，只要那題我答得出來就可以過關了。因為每天可以讀書的時間不多，所以我只能把時間花在幾個重點上。如果我讀的剛好沒有考，那就無法過關了。

那時運氣真的不錯，在考試前，有時會在辯經場上被問到一些我沒有讀到的內容。因為沒有讀，就被問倒了。回到僧寮後覺得那是一個重點，就再花時間好好讀，結果過兩天考試就剛好考到。我能通過格西考試，靠的就是這樣的好運。後來，我開始有點相信「加持」的力量，不過這部份恐怕不能再講下去，否則又會離題太遠。

…《2008道次第概說》第四講