本師釋迦牟尼佛還是菩薩時，有一世，他是一位名叫善御的大商主，帶領數百位商人一同坐船經商。其中有一位壞心的商人計劃殺光同船的人，一人獨佔船上的財物。那些同船的商人，其實都已經生起菩提心，都是菩薩。某一天晚上，一位天神告訴善御商主有關壞心商人的計劃。天神說：「如果他的計劃得逞，這五百位菩薩都會死，他也會因為這個惡行投生地獄，很難再從地獄脫離。你想想辦法，看看能不能幫助那個壞心商人不墮地獄、五百菩薩免於一死。」善御花了七天的時間苦思，唯一想到的辦法就是把壞心商人殺死，此外沒有兩全其美的方法了。再者，如果把壞心商人的計劃跟其他人說，其他商人可能會生起瞋心，這樣也不行。所以善御什麼人都沒說，獨自把壞心商人給殺了。

在這麼做的同時，他很清楚殺人的果報是投生地獄，但是他捨棄對自己的顧念，一心想著：「造了惡業，該下地獄我就下地獄，該無止境地在輪迴中流浪，那就這樣！只要能幫助他不墮地獄，我做什麼都可以！」在這樣強猛的利他心力中，善御殺了那個壞心商人。佛陀說，當年這個殺人的行為，反而幫助他快速圓滿了本來要經過多劫才能累積到的資糧。也因為那時，他心裡沒有絲毫的自利作意，使得殺人這個行為反而成為利益眾生的善巧方便，沒有絲毫過失。

不過，當時同船的初修業菩薩，若知道善御殺人，又會怎麼想呢？現在是因為佛陀把事情的經過講清楚了，聽到故事的我們，才沒把善御當成壞人；但在事發的當下，善御並沒把前因後果與為何殺人的理由講出來，而是瞞著大家做這件事。那時，如果事情沒有瞞住，大家應該會想：「善御真是個下流的壞蛋！被殺的那個人，其實什麼也沒做啊！」由此可知，菩薩在做某件事背後的真實情況，我們其實是不知道的。

在我的師長那一代，為他們傳法的人，有些是證量非常高的大成就者、瑜伽士，例如康薩多杰強等人，他們都是當年在西藏非常有名的格魯派大上師。接下來我要說的，是另外一位名叫色貢多杰強上師的故事。

色貢多杰強上師，在顯密二乘都是很有成就的人。在修密的過程裡，證量達到相當高的狀態時，會有需要娶妻的階段。當然，若程度未到而娶妻，就等於是還俗。他本來是一位出家人，當年，有三、四位上師同時要求他娶妻，而且都同時指名某位女子就是他該娶的妻子，但色貢上師無論如何都不肯答應。後來，他的根本上師對他說：「你若不娶這個女子為妻，明天起，你也就不必把我當老師了！」根本上師說了這麼重的話，不聽不行，加上涅沖護法也指示同一位女子就是他該娶的妻子，最後他只好答應。

色貢上師一開始不答應的原因之一，就是擔心他的學生無法接受。由於他在密續的證量已經很高，很多學生都在他面前接受灌頂，當時在他身邊的侍者與學生，都是對他有專一淨信的弟子。有一天，那位女子也來參加灌頂，色貢上師稍微用眼睛找了一下那位女子坐在哪裡，侍者馬上跟他說：「上師，您不要這樣比較好。」所以他知道弟子心裡在想些什麼。但由於上述的因緣，色貢上師後來就娶那女子為妻，用一般的講法，就是色貢上師還俗了。