舍利弗對佛陀說：「那麼，我們這個世間的預流果者，與妙喜世界的菩薩 沒有差別。因為，就跟預流果者不會墮入惡趣一樣，無論已生、現生與當生於妙喜世界的菩薩，他們不可能墮入惡趣、不可能墮入聲聞獨覺地，未成佛前必然從一佛剎到另一佛剎，無論何時都不離諸佛與大聲聞眾。基於以上的理由，所以我說他們與這個世間的預流果者沒有差別。」佛陀說：「你說的對，的確是如此。」此處的預流果者，我想有可能指的是大乘預流果，因為大乘預流果者不可能墮入惡趣，也必定會獲得無上菩提的果位。同樣地，已生、現生與當生於妙喜淨土的菩薩也必定不墮惡趣，必定會獲得無上菩提的果位。
舍利弗對佛陀說：「那麼，生於妙喜淨土的菩薩，跟我們這個世間的一來果、不還果是一樣的，與阿羅漢果也是相符合的。」佛陀說：「別這麼說，不只是這樣。他們與我們這個世間獲得授記的菩薩一樣，與我們這個世間獲得無生法忍的八地菩薩一樣，也與住於菩提藏、再一生就可以獲得佛果位的菩薩一樣。因為，生於妙喜淨土的菩薩，他們可以用這輩子的所依身獲得佛果位、不會受到天魔的障礙與擾害、不可能墮入聲聞獨覺地，未成佛前會從一佛剎到一佛剎、無論任何時候都會使佛陀聖心歡喜、可以把佛陀的教示實修到最究竟。」
……第六講2010.9.21