在清淨剎土示現成佛，也有很不共的特色。從某個角度來說，要成辦清淨剎土並不容易；但從另一個角度來說，這卻是一個幫助有情最容易又簡便的方法。投生淨土，雖然不代表馬上成佛或解脫，但是，一旦到了那裡，由於學法修行的順緣全部齊備，違緣完全不存在，所以幾乎可以說，一定會獲得成佛或解脫的結果。某些佛，心裡有了這樣的計劃後，努力累積資糧、不斷地回向祈願，而後成辦了清淨的剎土，極樂淨土與妙喜淨土都是這樣來的。

除了極樂淨土與妙喜淨土，佛經中也有稍微講到一些其他的淨土，例如兜率天，這個地方一般也被視為淨土。兜率天並不在他方世界，它就在我們這個世間欲界六天中的第四個天界。不過我們現在講的兜率淨土，位於兜率天的一個角落，它是慈氏彌勒菩薩居住之處。佛經中也有講過藥師佛的淨土，但那個淨土太好，而且能投生的因並沒有說得很清楚，我想應該是凡夫無法投生之處。

佛經中還有提到另一個淨土，但只有短短的幾個字而已。宗大師在西藏示寂而後成佛，名號是獅子吼佛；宗喀巴大師示現成佛之處，稱為獅吼淨土。經典中只有記載了這些，至於這個淨土裡有哪些莊嚴、投生的因是什麼，佛經中應該沒有提到；不過，克主杰尊者在淨觀（淨相顯現）中見到獅子吼佛，也見到獅吼淨土的種種莊嚴，便把它們詳細地記錄在一本論著中。

學大乘教法的人應該都聽過「密嚴剎土」，這是一個報身佛所在之處，像我們這樣的凡夫無法投生到那裡去。也因此，不只佛沒有宣說如何投生密嚴剎土的方法，也沒有菩薩做過類似的開示，在譯為藏文的《甘珠爾》與《丹珠爾》中，連「祈願投生密嚴剎土中」的祈願文字也從未出現過。這種祈願對我們而言沒有意義，因為那是一件我們根本做不到的事。

…開示日期：2013.10.10 / 2007.11.24