問：我沒想過來生，所以對是否要去淨土沒有特別的想法，怎麼辦？
答：要談這個問題，就必須討論「前後世」與「死亡無常」這兩個主題。
我們終有一日要面對死亡，雖然平時很少去想這件事情，總以為自己也許可以長存於這個世界。但事實上，我們都會死，這是很確定的事。
一旦你的心裡真正認識到「我會死」，很自然地，你會接著想到「然後我會去哪裡」。這個考慮，如果你不是趁著還健康、還能思考時去想，等到不得不面對臨終的那一刻才想，不就太遲了嗎？
雖然你說「我沒想過來生要去哪裡」，但如果你也同意自己終有一天會死，當死亡突然來臨，或者收到醫生通知、知道自己來日無多時，這個問題就成為你一定要考慮的事情。
這個問題遲早會來，當它來時，首先要知道的是：今生死後，還有來生。關於「前後世」存在的事實，你可以從許多記得自己前世者得到證明。這些例子裡的人並非全是佛教徒，他們不僅記得自己的前世，同時，他們所記得的內容，都可以與歷史交叉比對得到驗證。所以，透過例子可以證明前後世存在。
再者，你認為什麼是「死亡」？從佛教的觀點來看，死亡的意思是「身心分離」。身的續流無始亦無終，心識的續流也沒有開始。透過理路的探究，你會明白前後世的確是存在的。所以，透過理路可以成立前後世存在。
既然我們必定都會死，死後還有來世要繼續。那麼，「來世我會去哪裡」這件事情，你就一定要考慮才是。因此，如果你說「我從沒想過這件事情」，那麼，你該去想一下才好。
…開示日期：2011.1.6