說頌自要第八
爾時佛告阿難，彼法處比丘於世間自在王如來前，發此願已，承佛威神，而說頌曰：
今對如來發弘誓 當證無上菩提日
若不滿足諸上願 不取十力無等尊
心或不堪常行施 廣濟貧窮免諸苦
利益世間使安樂 不成救世之法王
我證菩提坐道場 名聞不遍十方界
無量無邊異佛剎 不取十力世中尊
方趣無上大菩提 出家為求於欲境
於彼念慧行無有 不作調御天人師
願獲如來無量光 普照十方諸佛土
能滅一切貪恚癡 亦斷世間諸惡趣
願得光開淨慧眼 於諸有中破冥暗
除滅諸難使無餘 安處天人大威者
修習本行已清淨 獲得無量勝威光
日月諸天摩尼火 所有光暉皆映蔽
最勝丈夫修行已 於彼貧窮為伏藏
圓滿善法無等倫 於大眾中師子吼
往昔供養自然智 多劫勤修諸苦行
為求最勝諸慧蘊 滿足本願天人尊
如來知見無所礙 一切有為皆能了
願我當成無與等 最勝智者真導師
我若當證大菩提 如斯弘誓實圓滿
願動三千大千界 天眾空中皆雨花
是時大地咸震動 天花鼓樂滿虛空
并雨栴檀細末香 唱言未來當作佛
修菩薩行第九
佛告阿難：彼法處比丘，於世間自在王如來及諸天、人、魔、梵、沙門、婆羅門等前，廣發如是大弘誓願，皆已成就，世間希有。發是願已，如實安住種種功德。具足莊嚴、威德、廣大、清淨佛土。修習如是菩薩行時，經於無量無數不可思議，無有等等億那由他百千劫內，初未曾起貪、瞋及癡、欲、害、恚想，不起色、聲、香、味、觸想。於諸眾生常樂愛敬，猶如親屬。其性溫和，易可同處，有來求者，不逆其意，善言勸諭，無不從心。資養所須，趣支身命，少欲知足，常樂虛閑。稟識聰明，而無矯妄。其性調順，無有暴惡。於諸有情，常懷慈忍。心不詐諂，亦無懈怠。善言策進，求諸白法，普為群生，勇猛無退，利益世間，大願圓滿。奉事師長，敬佛法僧。於菩薩行，常被甲冑。志樂寂靜，離諸染著。為令眾生，常修白法，於善法中而為上首。住空、無相、無願、無作、無生、不起、不滅，無有憍慢。
而彼正士行菩薩道時，常護語言，不以語言害他及己，常以語業利己及人。若入王城及諸村落，雖見諸色，心無所染，以清淨心，不愛不恚。菩薩爾時，於檀波羅蜜起自行已，又能令他行於惠施。於尸波羅蜜乃至般若波羅蜜起前二行，皆悉圓滿。由成如是諸善根故，所生之處有無量億那由他百千伏藏自然涌出，復令無量無數不可思議無等無邊諸眾生類，安住阿耨多羅三藐三菩提。
如是無邊諸菩薩眾起諸妙行，供養奉事於諸世尊，乃至成佛，皆不可以語言分別之所能知。或作輪王、帝釋、蘇焰摩天、兜率陀天、善化天、他化自在天、大梵天王，皆能奉事供養諸佛，及能請佛轉於法輪。若作閻浮提王及諸長者、宰官、婆羅門、剎帝利等諸種姓中，皆能尊重供養諸佛，又能演說無量法門，從此永棄世間，成無上覺。然彼菩薩能以上妙衣服、臥具、飲食、醫藥，盡形供養一切如來，得安樂住。如是種種圓滿善根，非以語言能盡邊際。
口中常出栴檀妙香，其香普熏無量無數乃至億那由他百千世界。復從一切毛孔，出過人天優缽羅花上妙香氣。隨所生處，相好端嚴，殊勝圓滿。又得諸資具自在波羅蜜多，一切服用，周遍無乏。所謂諸寶、香花、幢幡、繒蓋、上妙衣服、飲食、湯藥，及諸伏藏、珍玩所須，皆從菩薩掌中自然流出，身諸毛孔流出一切人天音樂。由是因緣，能令無量無數不可思議諸眾生等，安住阿耨多羅三藐三菩提。阿難！我今已說法處菩薩本所修行。
成佛時處第十
爾時阿難白佛言：世尊！彼法處菩薩成菩提者，為過去耶？為未來耶？為今現在、他方世界耶？佛告阿難：西方去此十萬億佛剎，彼有世界名曰極樂。法處比丘在彼成佛，號無量壽，今現在說法，無量菩薩及聲聞眾恭敬圍繞。
光明無量第十一
阿難！彼佛光明普照佛剎，無量無數不可思議。我今略說。光照東方如恒河沙等國土，南西北方四維上下亦復如是，唯除諸佛本願威神所加，悉皆照燭。是諸佛光，或有加一尋者，或有加一由旬乃至億那由他百千由旬光者，或普照佛剎者。
阿難！以是義故，無量壽佛復有異名：謂無量光、無邊光、無著光、無礙光、光照王端嚴光、愛光、喜光、可觀光、不思議光、無等光、不可稱量光、映蔽日光、映蔽月光、掩奪日月光。
彼之光明清淨廣大，普令眾生身心悅樂，復令一切餘佛剎中，天龍、夜叉、阿修羅等皆得歡悅。阿難！我今開示彼佛光明，滿足一劫說不能盡。
聖眾無量第十二
復次，阿難！彼無量壽如來，諸聲聞眾不可稱量知其邊際。假使比丘滿億那由他百千數量，皆如大目揵連神通自在，於晨朝時周歷大千世界，須臾之頃還至本處，彼經億那由他百千歲數，欲共計算無量壽佛初會之中諸聲聞眾，盡其神力乃至滅度，於百分中不知其一，於千分百千分乃至鄔波尼殺曇分中，亦不知其一。
阿難！譬如大海深八萬四千由旬，以目極觀不知邊際。若有丈夫，析一毛端為五十分，以其一分於大海中霑取一滴。阿難！彼之水滴比於大海，何者為多？阿難白言：假使取千由旬水，猶以為少，況以毛端一分而可方之。
佛告阿難：假使比丘滿億那由他百千數量，皆如大目揵連，經百千億那由他歲，皆共算數彼無量壽如來初會聲聞，所知數量如彼毛端一滴之水，餘不測者猶如大海。諸菩薩摩訶薩眾亦復如是，非以算計之所能知。
