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問:上師與根本上師有何不同?

答:

根本上師也是上師。什麼是根本上師?有一部經論裡說,對於自己內心幫助最大的師長,就是根本上師。在我們的上師裡,某些師長的話特別入心,他的每一句話,都對我們的心造成影響、帶來改變,這樣的師長,就是你的根本上師。

但從另一個角度來看,如果你長期跟隨著一位師長學習,你所有的學習規劃都會找他商量之後才做決定,他是你最主要的老師,其他人的看法或教導就像是補充教材,這種上師,就是你的根本上師。例如,這位主要老師教你大部份的經論,但他沒有傳戒給你,所以你去找其他師長補足這個部份;或者他沒有教《釋量論》,所以你去跟其他師長學,補足這個部份。就像這樣,雖然有些部份你會找別的師長補強,但主要的教導與學習安排都是跟著一位老師,這位老師就是你的根本上師。由此可知,上師與根本上師不太一樣。

舉個例子來說,如果某個人有《現觀莊嚴論》的傳承,就算他不懂得其他的經典,但因為你要獲得這個傳承,就必須依止他為上師,一旦接受口傳,他就成了你的上師。然而,主要幫助你規劃、建立整體學習的上師,就需要對所有的經論有完整的了解,對經論很專精,而且重視實修,我認為這是很重要的。否則,就算他很認真教你,但由於從共通的顯相來看,他的程度如果不太夠,教你的可能就是其他的東西了。

對於一個只擁有《現觀莊嚴論》口傳傳承的師長,我們有沒有辦法對他生起信心呢?能!只要是受過信心訓練的人就能,像我們這樣沒有受過訓練的人,可能就沒有辦法吧。想想,如果信心是練不起來的,那聖座就找不到上師了,但他有很多上師。從功德面來看,無論在教證兩方面,功德勝過聖座的人應該是沒有的,但是,在接受口傳與教授傳承時,聖座就是有對傳授者修信心,並且生起依師的證量。

…《2008依師軌理》第一講2008.08.25

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