性格很強的人就算鬥不過敵人，也咬著牙完全不肯低頭，甚至會叫出聲來說「我絕不跟你低頭！」就像《入行論》說的：「吾寧被燒殺，或遭斷頭苦，然心終不屈，順就煩惱敵。」只要多思惟煩惱的過患，就會生起這樣的心力；一旦生起這樣的心力，無論是對抗煩惱或要清淨持戒，都難不倒你了。但若缺乏這種勇氣，一旦被別人威脅「如果你不做壞事，我就殺你」，大概就會屈服。然而，在外在行為不得不屈服時，內心至少要繼續抵抗道：「這個混蛋逼得我不得不做壞事，但是，等著瞧，我一定會找到辦法對抗你。」要在心裡完全不認同這件事。我們現在是初修業者，有時會身不由己地在煩惱的控制下做錯事、說人壞話，在那時至少心裡要想著：「這樣真不應該！我做錯了！我要慢慢改過，總有一天我要做到！」就算做不到，心力也不可以退！

就像格西奔公甲的故事一樣。有一天他很仔細打掃佛堂，把供物擺設得非常莊嚴。做完之後，坐下來看著這一切，他問自己：「我為什麼這樣做呢？」原來那天有施主要來，他發現自己心裡隱隱有個念頭「如果能得到施主的好感，他給我的供養就會變得比較好」。發現這個念頭後，奔公甲說：「哎呀！他來了！」接著就從垃圾堆裡抓起一把灰，直接撒在供品上，又把整個佛堂弄得髒兮兮的。施主來的時候，奔公甲就坐在滿是塵土、沒有整理的佛堂裡。

奔公甲在做什麼？他在對抗煩惱。從表面來看，奔公甲在供品上撒灰塵，但當時一位大成就者帕單巴尊者以神通力知道了這件事情後，他說：「所有的供養裡，今日奔公甲的供養最殊勝。」

還有一次在薈供的時候，施主供養了看起來非常美味的酸奶。裝酸奶的容器看起來很小，負責舀酸奶的僧人，發給每個人的份量都很多。坐在後排的奔公甲看到了，心裡想：「輪到我時，恐怕就發完了。」發現心裡有這種想法，奔公甲又說：「哎呀！他來了！」等輪到他時，奔公甲就把碗倒蓋在地上，打飯的僧人說：「請用酸奶。」奔公甲說：「那個壞傢伙，剛才已喝酸奶喝飽了！」怎麼樣都不讓自己喝酸奶。

作風稍微強捍一點的人，不但不會跟敵人低頭，還會想著要把對方殺了。同樣的，應該要把煩惱殺掉、連根剷除才對。不能只以不被煩惱控制為滿足，還要把煩惱徹底消滅才作罷干休。

就像恨透某個敵人時，不只會殺了那個敵人，而且也會殺掉他的孩子、燒燬他的房屋；對待煩惱就該用這種態度，斬草除根，把煩惱殺到完全沒有殘餘的勢力，連名字都不剩。如果用佛法名相來說，那就是不只消除煩惱，要連所知障都除得乾乾淨淨。

…摘自：《2008道次第概說》第四講