如果愛我執要我們做的是對的，那倒還好，然而它不但是錯的，而且一直在傷害我們。因為愛我執只會帶來傷害，所有的傷害都是由愛我執產生的，所以祖師大德才會要大家別對愛我執低頭，要設法掙脫愛我執的控制，生起希求解脫的心。

給愛我執一點顏色瞧瞧！平常我們總是聽命於愛我執，它說要出門逛逛，我們就會設法照做，萬一事與願違，我們就會開始怪東怪西、到處抱怨。如果能夠運用思惟，不再完全聽命於愛我執，不再讓它愛怎麼樣就一定要怎麼樣。這種做法其實跟「捨棄我」很像，試著這樣做做看吧！一旦試著做了，內心會開始有快樂的感覺。

精進地對愛我執揮一拳吧！這是一個很重要的修行關鍵。色拉傑的耶謝旺秋老師，他就像洛色林的貝瑪杰千老師一樣，是大家公認的大師長。耶謝旺秋老師即將圓寂前，他對幾位學生開示說：「即使別的都做不到，也要試著讓『我』吃一點虧。」這話乍聽之下只是一個小小的教誡，但因為他所說的內涵正是「打擊愛我執」，所以其實是非常重要的學處。「要讓『我』吃一點虧啊！」這是旺秋老師臨終前給學生最後的教誡。

對現在的我們而言，一想到要「捨棄我」，馬上會覺得擔心：「那我不是慘了嗎？」雖然理論上知道「無法捨棄我」是造成一大堆困難的來源，但內心真正的感覺是：一旦捨棄我，人生一切的困難就會接踵而至。

我們的感覺與事實正好相反，事實是：正因為無法捨棄我，所以才會遇到一切困難。知道真相的佛陀說：「你們想的跟真相不一樣啊！」他曾這樣說，但我們很難相信。

切喀瓦尊者在《修心七義》有句話「眾過歸於一」，我個人一直覺得這句話很有力量。一切都是它的錯！一切的過失，全都從「對我的貪」、從「我執」產生。

如果你真正透徹了解「愛我執與我執，是最究竟的過失」，你才會真正明白「愛他執與空性，是最究竟的實修」。格西朗日唐巴就是用「眾過歸於一」這種思惟方式修心。他說：「我看了很多書，只得到兩句結論，就是『所有的過失都是自己造的』與『所有的好事都是靠有情得到的』。也因此，我該做與該說的也只有兩件事，就是『連根鏟除對我的貪』與『盡全力利益他人』。」

將來，你們經論學得愈多，對格西朗日唐巴這兩句話的體會，就會愈加清晰、廣大。

…摘錄自「四聖諦第一回」第七講 2007.12.14