昨天提的三個問題是：

• （一）從無始以來我們一直在愛執的我，到底是什麼？
• （二）愛執我的理由是什麼？
• （三）愛執我，到目前為止為我們帶來什麼好處？

同樣的問題，與菩提心的思惟結合後，也可以發展出三個提問。

無始以來我們只愛執自己、只願意負擔自己，只有在對自己有好處的前提下，才願意順便給別人一點點幫助，否則就會完全捨棄他人。這是與生俱來的習慣，無始以來我們一直都是如此。然而，我們應該問問自己：（一）那些被我們拋棄、無論他發生什麼事我都毫不在意的有情是誰？（二）為什麼捨棄這些有情？為什麼不利益他們？（三）捨棄他們有什麼好處？若不捨棄有什麼好處？

在試著回答第一個問題之前，有一點要說明一下。從四聖諦的角度出發，提出的第一個問題「我是什麼」，沿著這個方向探索下去，會觸及「什麼是我」、「有我？無我？」等課題，因此而使得愛我執漸漸減低。但從菩提心的角度出發，提出的第一個問題「有情是誰」，若用探尋「我是誰」的思惟理路去探索這個問題，應該無助於愛他執的產生，所以必須用以下這種方向來回答這個問題。

這些有情是誰？他們跟我一樣，想要快樂、不想要痛苦；他們是從無始以來就一直對我有恩的父母；他們是我一切安樂產生的基礎；如果我能夠為他們努力，我將會獲得一切安樂，甚至是佛果位，所以他們是我擁有一切安樂的基礎。

有情是誰？以上只講到四個答案，我相信繼續找，應該可以找到十個吧！

…出自：《四聖諦第一回》第八講 2007.12.15