同學：我的困難在於，明知道某個決定是錯的，但就是拿自己沒辦法，心裡就更難受。

老師：你只能盡力運用智慧、盡量用正直的心去做決定，如果能做出正確的決定當然最好，即使後來發現做錯決定，至少你不會後悔。做錯決定也是沒辦法的事，不能怪你，因為你眼前的能力只有這樣。未來，你會在錯誤中累積新的經驗，會知道自己以前的作法是錯的。知道自己有錯，就是進步了。

我們不可能一開始就做對，只能在不斷犯錯中繼續前進。而且，換個方面想，犯的錯愈多反而愈好。怎麼說呢？比如，如果我腦筋聰明、很有福報、實修又很順利，證量很快就會產生。但將來要講法給別人聽的時候，因為我沒經歷過什麼困難，除非聽法者的背景跟我一樣，我的經驗對他才會有用，如果聽法者是智力不太好的人，我講的內容他就會完全聽不懂。

失敗不一定是壞事，如果我們是經過很多困難才成功的話，以後，當你遇到各種各樣的人，對方面臨的是你曾遇過的困難，那時，你的經驗正好就可以幫到他，你將能為更多人帶來更多的利益。對一個大乘修行者而言，從利他的角度來想，在修道的路上遇到愈多困難反而愈好。

這樣說來，無論遇到什麼事都是好事！遇到困難很好，因為這樣可以累積很多經驗，將來可以更廣大地利益他人；如果沒遇到困難當然也很好。如果可以這樣想，不是會很快樂嗎？

同學：心裡有什麼想法，都說出來可以嗎？

老師：嗯。

同學：您曾跟我們說過一種感受，您說假如可以跟隨尼瑪杰千老師學習三年的話，一定會進步的。我想，如果有機會在您面前學習五年十年的話，我也一定會進步！雖然我不是很好的法器，但我真的想要學法，請您繼續教導我們。

老師：聖座嘉瓦仁波切在講「行苦」時經常這樣說：「若要生起真正的出離心，一定要生起想要脫離行苦的心。」講「四聖諦」這個主題時，若要真正把「苦諦」講清楚，就一定要講到「行苦」。但如果直接切入這個主題，你們恐怕沒有辦法了解，所以，我正在做的事情，就是在為將來能夠接收這個法的法器作準備。

如果你們沒忘記這次課程所講的內容，那麼，未來繼續講課之時，你們就已經是可以接收的法器了；假如忘記的話，那就…再說了。

…出自：《四聖諦第一回》第十講 2007.12.18

《四聖諦第一回》文章結束