（二）我的見聞

我十五歲進入三大寺，二十歲之前我傾全力學習，整天背書、辯經、課誦、上課…，由於非常專注在這些事情上，所以除了同樣專注於學習的人之外，我認識的人很少。二十歲以後我病了，沒有辦法再像從前那樣學習，此後我整個生活有了很大的轉變，朋友變得很多。我跟那些無法學習而負責做寺院工作的僧人在一起；有些無所事事、不想學習只想輕鬆過日子的僧人，他們會趁糾察師不知道時到處溜躂，我也跟他們在一起；我也跟一些小孩子在一起；那些專注於學習的人，我也繼續跟他們在一起。接觸各種各樣的人，同時分析自己看到的情況後，我有一些心得。

同樣是學習者，有一類人在學習的同時也重視淨罪集資，他們認真課誦，也努力做好依師軌理；另一類人則不重視集資淨罪，只單單重視學習。經過很多年之後，那些一面集資淨罪，同時又恭敬師長、對師長有信心，在這種情況下學習的人，清一色都愈來愈進步，即使在開始時因為智力不好而表現平平，到後來都愈來愈進步；反之，不重視集資淨罪，特別是不尊敬師長的那些人，雖然一開始時因為他非常聰明，所以大家都覺得他應該會學得很好，但後來卻逐年退步，持續走下坡。

一位我認識的閉關者說，在他的觀察裡，閉關者之中，有一類人對於淨罪集資非常努力，他們把一半甚至三分之二的時間都用在淨罪集資上，另外的三分之一用於實修；另一種人則對於淨罪集資不很重視，把主要重心放在實修上。多年之後，重視淨罪集資者修得比較好。

以他自己來說，到山上閉關的最初幾年，他並沒有馬上讀經論，很多年之間，就只在淨罪集資上努力。很奇怪的是，後來當他再讀經論，研讀「中觀」相關的經論時，內心受到很大的幫助。

這位閉關者是把經論都學完之後，才遠離世俗閉關；若沒有讀過經論就去閉關的話，再怎麼集資淨罪，很難因此就懂得經論。因為光有「俱生緣」但缺少了「近取因」，很難有結果。這位閉關者本身已經有經論的基礎，只是在閉關之後，他並沒有特別再多學經論。根據他自己的描述，他說自己智力低下、讀不懂經論，奇怪的是，經過幾年的淨罪集資，後來再看經論，腦袋好像才突然清醒過來一樣，不但了解經論的內容，而且還嚐到不同於以往的滋味。他說：「我沒有再去聽經、也沒有再學習，所做的就只有淨罪集資而已。會造成這麼大的改變，除了淨罪集資之外，我沒看到其他的理由了。」

以前有很多具量的正士夫也都說集資淨罪非常重要。近來，我雖然不敢講自己的感受百分百正確，但我也有著「的確如此！」的感受。