四個例子

第一個例子，男女對彼此有強大貪欲時，一方用手碰到另一方的上手臂，被碰到的那一方會強烈地想著：「他碰到我了！」但這是未經觀擇的想法，如果仔細想想，他碰到的是什麼？他其實只有碰到身體，而且在身體的部位中，他只碰到手；在手這個部位中，除了上手臂之外，其它的部位並沒有被碰；在上手臂這個部位中，其實也只有表皮被碰到而已。

再者，是誰來碰我呢？雖然心裡想著「他」來碰我了，但其實來碰我的，就是他身體中的手，而且是手的表皮而已。如果兩個人的手都骨瘦如柴，那就是地界與地界的碰觸；如果兩個人的手都在流汗，那就是水界與水界的碰觸；如果手很溫暖，那同時就還有火界與火界的碰觸，就是這樣而已。所謂的「我」、「他」其實只是心安立出來的，進一步去探究真相，就只是六界與六界之間的碰觸而已。

第二個是與嗔恚結合的例子。平常我會用「打人」為例來說明，但因為「打」這個動作除了碰到表皮之外，還會影響到皮下的肌肉，所以我要改用別的例子。生氣時，手指不太用力地戳別人的鼻子，即使動手的人沒有很用力，但是被戳的人會非常生氣，心裡會想：「他竟然對我做這種事！」但若再仔細觀察，所謂對我做了這種事情的「他」，就只是手指而已，而且是手指的表皮而已；受這樣對待的「我」，就只是鼻子的表皮而已，再說，如果是一個動過手術、移植了別人的鼻子的話，那個被指的鼻子嚴格來說也不是你的，不是嗎？哈哈。

因為講到鼻子移植，我想到第三個例子。有一位出家人從拖拉機上掉下來，腿被車輪輾過。手術時由於他的皮膚不夠，所以就從印度人身上移植了一塊皮膚。這位出家人是皮膚很白的藏人，手術過後，他白白的腿上有一塊圓形的區域，顏色既黑而且毛很多。如果這塊黑皮膚疼痛了，出家人會說「我好痛！」如果癢了，出家人會說「我好癢」。

我們腿上的皮膚雖然不是移植來的，但無論是否移植，被碰到的都只是皮膚而已。被碰到的明明只是皮膚，但心認為被碰到的是「我」，因而產生強烈的感受，然後生氣。但如果仔細去看，不過只是皮膚被碰到而已啊。

第四個例子，有一台放音機被隨意放在路邊，只要一按放音鍵，就會發出「你很壞！你是乞丐！」的聲音。聽到這個聲音我們不會生氣，因為那時在我們的心裡，並沒有一個罵人的「他」，我們會覺得那只是由錄音帶、放音機等元素組合而發出的聲音。然而，同樣的聲音如果來自某個人的嘴巴，我們卻會非常生氣。但如果仔細去看，這聲音其實也是眾多因緣聚合的產物，同樣不值得你生氣。

有個人因為生氣而對你爆粗口，要明白的是，生氣是一種心識，「心識」與「我」不一樣。要產生「生氣」這種心識，必須要有許多因緣的聚合，而後因為心裡生氣了，接著產生「要罵人」的想法，然後肺部會開始充氣，舌頭牙齒和嘴唇開始動起來，由於這些因緣聚合，於是產生了「你很壞！你是乞丐！」這些聲音。雖然我們因為他罵我而感到生氣，但若進一步去探究罵人者是誰、罵人這件事如何產生，你會發現整件事情其實只是因緣聚合的產物而已。

除了上述這些例子外，相同的道理也可以運用在其他的例子上，比如「我聽到了」、「我坐下來了」、「我看到了」等等。

…出自：《四聖諦第一回》第八講 2007.12.15