第一品、授記莊嚴品

四、不動比丘獲得授記

此時有另一位比丘說：「不動菩薩，你現在說的這些，若是真正清淨的誓言，是真正會去實踐的發願，如果你真的不會退轉於無上菩提，那麼，就用你的右膝讓三千大千世界的大地都震動吧！」那時，由於佛的威神力、不動比丘清淨立誓的諦實力，以及由這些清淨誓言造下的無量善根力，當不動比丘以右膝著地時，三千大千世界的大地如同地震般產生了六種震動。由於不動比丘會確實履行他立下的誓言與祈願，所以才會產生這種現象。如果他的誓言沒有諦實的力量，大地不會搖動。

講到這裡，佛陀對舍利弗說：「所以，想要成佛的人，都應該像不動菩薩那樣去實修。若能真正這樣去實修，就會速速成佛，成辦像妙喜佛國一樣的淨土。」宗喀巴大師在《往生極樂願文》發願說:「願出家時，猶如不動比丘，縱使微細罪墮亦不染著，經由究竟戒蘊之門證大菩提。」這段話的意思是，希望能生生出家，出家時能夠像不動比丘一樣清淨持戒，連一點罪墮都不染犯。

舍利弗問佛陀說：「不動菩薩立誓、發菩提心時，有多少天人聚集呢？」佛陀說：「那時所有的天子都在，包括四大天王、欲界色界的天人等，大家都合掌禮拜說：『今日我們聽到前所未有的獅吼聲。』」獅吼聲的意思是，以無比的勇氣與諦實語，在毫無畏懼的狀況下對大眾宣說。佛陀說：「這些天子們都非常歡喜，內心感到非常舒暢。他們異口同聲地說：『未來無論是誰，若能投生到不動如來的剎土，則他累積的善業絕對不小。今日有機會聽到這樣的獅吼聲、能聽到這樣的誓言、聽到這麼多佛法的內容，都有很大的福報。』」

舍利弗對佛陀說：「我從沒聽過其他菩薩像不動菩薩這樣披大甲冑。」佛陀說：「的確是。披上如此的大甲冑、發願求取無上菩提，在數百數千數萬億的菩薩中也是很少見的。賢劫中成佛的菩薩們，也沒有人在最初發菩提心時，就披上這樣的大甲冑。」

佛陀對舍利弗說：「不動菩薩這樣發心後，廣目如來為他授記：『未來你將獲得佛果位，成佛時你的名號是不動如來，就像當初燃燈佛為我授記，說未來我將成佛、名號是釋迦能仁一樣。』」佛陀繼續對舍利弗說：「我在示現成佛事業時，整個世界充滿了大光明，大地有六種震動，同樣地，廣目如來為不動菩薩授記時，也有很多徵兆發生，包括光明遍照了整個世界，大地有六種震動。」

佛陀繼續描述廣目如來為不動菩薩授記時，出現了哪些吉祥的徵兆。佛陀對舍利弗說：「就像我示現成佛事業時，所有花草樹木都朝向我低傾禮敬，廣目如來為不動菩薩授記時，所有的草木等都朝向不動菩薩低傾禮敬。」佛陀說：「就像我在示現成佛事業時，娑婆世界所有天龍等都合掌向我頂禮，不動菩薩蒙佛授記時也是這樣。」

佛陀對舍利弗說：「不動菩薩得授記時，所有眼盲者都恢復視力，耳聾者都聽到聲音，瘋狂者都恢復了心智，諸根不具全者都重新擁有完整的諸根，所有懷孕的婦女都能在安適吉祥的狀況下生產，就跟我示現成佛事業時的情況一樣。」佛陀說：「不動菩薩得授記時，三千大千世界沒有一個眾生由於惡緣而橫死，如同我證得一切智時一樣。」又說：「不動菩薩得授記時，悅意天香遍滿世界，如同我示現成佛事業時一樣。」

那時，舍利弗對佛陀說：「僅僅在蒙佛授記時就有這麼大的功德，不動菩薩的確具有很大的功德。」佛陀說：「我說的不動菩薩得授記時的功德，只是其中的一小部份而已，還有其他非常多的功德我沒有說，不動菩薩的功德大到無邊無際。」

佛陀對舍利弗說：「不動菩薩得授記時，三千大千世界的人天都心生歡喜、無比安適，如同我示現成佛事業時一樣。」又說：「不動菩薩得授記時，三千大千世界所有的手持金剛都隨侍護衛他，如同我示現成佛事業時一樣。」手持金剛是大夜叉這種護法中最主要的一類。佛陀對舍利弗說：「不動菩薩得授記時，三千大千世界的天、龍、夜叉、食香眾、非天、金翅鳥、人非人、摩睺羅伽都以花朵、香柱、薰香供養不動菩薩，如同我示現成佛事業時一樣。」又說：「當不動菩薩得授記時，有三十億天、二十億人看見不動菩薩被佛授記，以及上述得授記後的種種徵兆，因而生起了菩提心。這些人與天也都獲得廣目如來的授記說『未來你們也都將成佛』。」

一旦獲得佛的授記，就不會改變；若還有可能改變，佛就不會授記。一旦佛授記某人將來會成佛，這個人就絕對不可能退轉。在我們唸誦的妙喜淨土祈願文裡說：「獲語甘露而以修持力，祈願定獲菩提之授記。」意思是希望能投生妙喜淨土，在不動如來面前聞法發起菩提心，並在內心生起真正的證量，而後獲得不動如來授記說：「未來你將會成佛。」一旦獲得佛的授記，就不會再退轉。在往後的內容會說到，大乘種姓者只要投生到妙喜淨土，必定會獲得不動如來的授記，這也是為什麼我們要祈願投生到妙喜淨土的原因。

佛陀對舍利弗說：「就像我示現成佛事業時，周圍遍滿了菩提樹、蓮花、白蓮花一般，不動菩薩得授記時，三千大千世界也充滿了許多這樣的花樹。」又說：「就像我示現成佛事業時，有數千萬天人從虛空中朝我散獻天衣一樣，不動菩薩得授記時，有數億天人從虛空中散獻天衣，供養不動菩薩並祈願：『願不動菩薩速速成佛』。」散獻天衣，跟我們現在獻哈達的意思應該很相近。佛陀說：「見到不動菩薩得到佛的授記，天人等彼此之間都非常歡喜，那種歡喜勝於父母對自己孩子的歡喜。」

當菩薩發了心、獲得不退轉地，或說當他們被佛授記時，就能擁有上述講的各種功德，包括周圍光芒遍布、大地震動、盲者得見、聾者得聞……等。想想看，若現在有人展現了這樣的功德，我們恐怕會覺得他就是佛了。會有這種反應，主要是因為我們其實並不清楚到底什麼是佛，而如果菩薩僅僅在獲得授記時就有這麼大的功德，那麼，當他的功德愈來愈增長，最後成佛，那時他擁有的功德有多大，自然不言而喻。因此，如果你很難相信佛的功德，可以先試著認識十地菩薩的功德，或者可以按照《現觀莊嚴論》的內容，從認識十地菩薩開始，到九地、八地菩薩等的功德漸次往下推，應該有助於幫助你相信佛陀的確擁有許多不可思議的功德。

佛陀對舍利佛說：「三千大千世界所有天與人，聽見廣目如來對不動菩薩的授記後，他們彼此互相供養布施，就像在滿月時大家會彼此供養一般，天人們則彼此獻上表達歡喜心情的驚奇愛語。不動菩薩得佛授記時，具有這樣的功德。」

佛陀把不動菩薩得授記時發生的種種事蹟說得非常仔細，是因為佛陀現前了知當時的情況，才能說得出來，換做其他人根本沒有辦法。所以，舍利弗對佛陀說：「靠著您的一切遍智，我們才能知道上述這些不可思議的境界。佛陀，您知道的對境到底有多少，實在不可思議。那些禪定境界、諸龍境界、諸業異熟果報等都不可思議、難以想像。不動菩薩僅僅生起菩提心便擁有的功德，以及他在得佛授記時發生的種種事蹟，這些都非常不可思議。」佛陀說：「的確，正如你所說。」對於一般凡夫而言，這些種種不可思議的功德與事蹟，很難在內心真正接納。

……第二講2010.9.17