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一、不分宗教、共世間的法

日前講的那些內容,雖然也是「法」,但並非佛法獨一無二的內容。雖然它們也都來自佛語,但除了一些與無我有關的內容外,不但是所有宗教共通的主張,也是所有人都應該要思考的內容,因為大家都想要快樂,誰也不想要麻煩與困難。不過,一些軍事首領說不定會擔心,如果大家都思惟這些內容,心變得祥和慈愛、不想要戰爭,就沒有人要聽從指揮了。排除掉這些人的顧慮,日前講的內容,是不分宗教所有的人都應該要思考與實踐的事情。

大家都想要離苦得樂,而困難都來自惡業,快樂的根本是善業,所以佛法告訴我們要斷惡修善;因為造惡業會投生惡趣,造善業將投生善趣,所以佛法教導我們如何造善業、斷惡業、獲得暇滿人身。總之,提出斷惡修善的理由、獲得更好來生的方法,這些都是佛法內容。

二、解脫、成佛的法

未來在「四聖諦第二回」課程中,我將透過各種解釋說明一件事情:如果不把無我修到最徹底,那麼,我們將在六趣中不斷地死死生生。投生之後,不斷地受苦、受苦、再受苦,然後死;然後再投生、再受各種苦,然後再死、再投生…。在活著的期間,不斷地造惡業、傷害自己、破壞社會安寧,然後死;然後再投生,再繼續不斷地造惡業…,停不下來、結束不了。

到目前為止,我們受的苦多到數不清,若不設法,未來還會不斷地再度受苦。要徹底終止這個循環、把苦連根鏟除,就必須修無我,而且必須修得完整又徹底才行。以上這些內容,是在第二回合課程中會講的「法」。如果再更進一步,不只自己要修到最究竟,也要幫助一切有情解脫,則是更高層次的「法」。

…出自:《四聖諦第一回》第十講 2007.12.18

悲桑格西法語

智慧小語

有個人跟佛陀說:「我要快樂,但我一直不快樂。」佛陀說:「只要把『我』與『要』丟掉,剩下的就是純然的快樂了。」....(閱讀更多)