針對凡夫能投生淨土，有些上師提出的理由是，如果極樂淨土不是凡夫能投生的地方，那麼，那些希求投生淨土的祈願文的用途又是什麼？佛在佛經中說了極樂淨土的種種，接著又有許多大智者造論解釋，如果凡夫到不了淨土，這一切都將變得沒有意義。如果只有聖者才能去淨土，這些聖者哪裡用得著別人教他如何發願去淨土？已成聖者之人，既不需要投生淨土，就算要去淨土，又何勞別人寫文章教他該怎麼做呢？

佛陀曾宣說極樂淨土的種種。我想問你們，聽了佛的宣說後心生懷疑的人，屬於程度很高的人，還是普通的平凡人？我認為，這種人的程度應該不算高。因為，真正修行已到一定程度者，對於佛陀說的話，不會生起這樣的懷疑。例如，真正生起下士道證量的人，他對佛陀的認識與信心都已經到一個程度，也相信六道的存在。這種人對佛陀的教言不會產生懷疑。所以我認為，剛才說的那種人，恐怕連下士道的證量都尚未產生，應該只是一個平凡人而已。

但經典說，即便是這樣一個帶著懷疑的平凡人，只要他肯祈願，也能投生淨土。有些人心裡一面懷疑著極樂淨土是否存在，同時也祈願能投生極樂淨土，這種人也可以如願投生。

投生極樂世界的方法，是胎卵濕化四生中的「化生」。投生到極樂淨土的有情，在蓮花中化生的同時，他的五根也就俱全了。只不過，帶著懷疑而祈願投生極樂淨土的人，會先在蓮花苞中待上一段很長的時間。待在蓮花中時，他完全沒有苦受，只是不能馬上見佛聞法。除了這個差別之外，經典上說，這樣的人也能投生極樂淨土。

所以我認為，淨土是一個凡夫也能去的地方。雖然有人認為凡夫無法投生淨土，但我認為這種主張不合理。凡夫可以投生淨土，這個主張既有經論根據，又有理路支持。所以，就算主張凡夫不能去淨土的人是赫赫有名的大智者，我也無法跟隨。

…開示日期：2007.11.8