祈求佛菩薩

聖座還提到要向度母祈求。雖然他直接提到的祈求對象只有度母，但其實不只度母，我們各自有信心的佛與菩薩，都是可以祈求的對象。向他們祈求，確實會有幫助。產生幫助的方式或說理由有兩種，第一種理由是，無論我們祈求的對象是否真的具有能力，只要有信心、至心向他祈求，內心就會變得很安定放鬆。在你感到很緊張時，只要至心想著佛或菩薩，想著「我的狀況，您都知道」，並且堅定地相信「他一定會來救護，我一定不會有事」，只要你能這樣想，內心就會變得很安定，內心的辛苦就可以解除。雖然目前我沒有聽到科學家在這方面的研究，但我相信如果有做研究，一定可以得到正面的結論。由於相信佛菩薩救護我們的能力，心裡的害怕就會消失；由於深信「我會沒事」，身體的狀況也會隨之產生變化，使得疾病變少。向度母祈求，由於信心本身的力量，可以對我們產生幫助。

第二個理由是由於佛菩薩內心的力量，使得我們獲得幫助。以下提出的這些例子，雖然現代人聽來可能會覺得難以置信，但它依舊是不容否認的事實。過去在西藏失守時發生很多類似的事，近代在印度的藏軍也有不少人親眼見證護身符的效果。這個護身符，是聖座加持過的世尊像，有信心的人只要戴上它，就不會被子彈射中。也許有人會覺得這純粹是運氣好，閃過了子彈，並不是護身符發揮效用，但如果那些躲過子彈的軍人，只是子彈剛好打在他身體的左右邊而沒有打中，這種說法還勉強說得過去；可是那些戴著護身符的人，在戰爭中確實有被子彈打到，他們穿的衣服被子彈穿過，所以後來會看到衣服上有破洞，但子彈並沒有碰到他的皮膚，就只落在衣服上。這樣的實例非常多，它絕對不是亂講、無法求證的謊言。不只過去，在最近也可以看到這樣的例子。

在我年輕的時候，有些人身上習慣帶著上一世林仁波切賜給的加持繩。這些人去醫院打針都會打不了，因為針頭無法穿進皮膚裡。由於這種情況經常發生，護士們也都知道為何會發生這種怪事，所以，只要遇到針頭刺不進去的情況，護士就會問病人：「你身上有沒有配戴加持繩？如果有，請把它拿下來。」

透過剛才這幾個例子，可以知道佛菩薩有救護我們的力量。你相信佛菩薩的力量，於是向三寶祈求，並深信自己會沒事，是否表示其他的事你都可以不管不做，例如不戴口罩、不洗手？不行。佛法的根本是緣起見，果要依靠眾多因緣聚合才能產生，造成某個結果的因緣非常多。如果你說：「我有戴口罩、勤洗手，這些該做的事情我都做了，何必再向三寶祈求？」這種說法不對，祈求三寶對於不染病有幫助，這並不表示你只要向三寶祈求，其他的事情都可以不做。就好比有人跟你說「勤洗手對不染病有幫助」，若你回對方說：「既然我有洗手，又何必戴口罩？」豈不是很沒道理嗎？要知道，產生某個結果的因緣有很多，想要不染病，必須勤洗手，也必須戴口罩，也要向三寶祈求，這些作法都能有效地幫助你不染病。

你可以在身上配戴你有信心的佛像，也可以多持咒，例如六字大明咒、度母咒等，也可以把這些咒語寫在紙上，做成項錬戴在身上，這些都有幫助。聖座說修菩提心與空性會有幫助，這是力道最強的方法，但如果你暫時沒有能力修菩提心與空性，也可以把開示相關內容的經論放在佛龕上供養，經典上說這樣做會有幫助。

最後再做一點補充。剛才提到，若你必須去有染病危險的地方，可以向佛菩薩祈求。同樣的道理，不論遇到什麼樣的困難，都應該設法養成向某位或一切佛菩薩祈求的習慣。這種習慣，無論說它是皈依的習慣或祈求的習慣都可以。在這樣祈求時，不一定要持咒，可以直接念誦某尊佛的名號並加上皈依二字，例如「皈依度母」、「皈依觀世音菩薩」。嘴巴也不一定要唸出來，可以只在心裡這樣想就好。總之，養成向佛菩薩祈求的習慣是很有幫助的事。我們遲早都要死，無論活得再長，最後一樣都會死。如果平常有養成祈求的習慣，臨終時受到這個習慣的影響，我們會有能力在那時憶念佛。若能憶念佛，再加上對佛有很強的信心，不但內心不會緊張，也會由於憶念佛而在下一生不墮入惡道。臨終前只要想到任何一尊佛或菩薩，都會有這樣的效果。即使臨終時由於情況太緊急而沒有憶念佛，但只要你有向佛菩薩祈求的習慣，在中陰四十九天的期間裡，這個習慣會讓你在遇到困境時自然想到佛菩薩。只要能在那時憶念佛，不但下一生能因此不墮惡趣，也會對成辦解脫有幫助。所以，你可以好好把握這一次機會，練習皈依、練習向三寶祈求、練習修悲心。

善用「怕死」的心

無論你是不是在醫院第一線的工作人員，若從學佛者的角度來說，透過這個機會，我們會想到自己會死。平常我們會為了產生「我會死」的想法，刻意去實修死亡無常。對佛教徒來說，憶念死是很重要的事，由於深切認識到自己會死，才會真正開始為來生、為解脫、為成佛而做種種準備。如果沒有憶念死亡無常，我們就只會考慮這一輩子的事，不會想要學法，就算有學也不會實修，就算有實修、有去利他，恐怕也會淪為求名聲、求錢財、為了得到別人回報而做。這會使我們造的善業變得不純淨，我們做的事情變得對來生沒有幫助。為了讓所造的善業純淨，我們必須思惟來世，必須減少對今生的貪著，這是很重要的事。凡是真正在學佛法的人，都會很看重這件事情。最近，由於疫情嚴重，身處在這種情況中，雖然沒有刻意實修死亡無常，也能產生對死亡的害怕，這是一個極好的機會，要珍惜，要好好掌握這個機會盡力造善，並把善根迴向成就佛果，祈願能因此利益一切有情。若能這樣做，你就有掌握到這次機會，造下純淨的善業。

若你必須在家隔離，要好好珍惜這難得的機會。平常你也許不太有時間學法，雖然有心，但時間不夠用。現在你必須自己在家裡隔離，就可以好好利用這個機會，看看是要好好學習、好好誦經、努力淨罪集資，或是認真實修。居家隔離對你而言，其實就是一個難得的學法機會，因為你得到的是這樣重要的好機會，所以要開心，要用歡喜的心情居家隔離，而不是因此覺得煩悶、不開心。若你是居家隔離的人，應該可以用這種方法思考。

……2020.3.28