佛陀對舍利弗說：「不動菩薩得授記時，三千大千世界的人天都心生歡喜、無比安適，如同我示現成佛事業時一樣。」又說：「不動菩薩得授記時，三千大千世界所有的手持金剛都隨侍護衛他，如同我示現成佛事業時一樣。」手持金剛是大夜叉這種護法中最主要的一類。佛陀對舍利弗說：「不動菩薩得授記時，三千大千世界的天、龍、夜叉、食香眾、非天、金翅鳥、人非人、摩睺羅伽都以花朵、香柱、薰香供養不動菩薩，如同我示現成佛事業時一樣。」又說：「當不動菩薩得授記時，有三十億天、二十億人看見不動菩薩被佛授記，以及上述得授記後的種種徵兆，因而生起了菩提心。這些人與天也都獲得廣目如來的授記說『未來你們也都將成佛』。」

一旦獲得佛的授記，就不會改變；若還有可能改變，佛就不會授記。一旦佛授記某人將來會成佛，這個人就絕對不可能退轉。在我們唸誦的妙喜淨土祈願文裡說：「獲語甘露而以修持力，祈願定獲菩提之授記。」意思是希望能投生妙喜淨土，在不動如來面前聞法發起菩提心，並在內心生起真正的證量，而後獲得不動如來授記說：「未來你將會成佛。」一旦獲得佛的授記，就不會再退轉。在往後的內容會說到，大乘種姓者只要投生到妙喜淨土，必定會獲得不動如來的授記，這也是為什麼我們要祈願投生到妙喜淨土的原因。

佛陀對舍利弗說：「就像我示現成佛事業時，周圍遍滿了菩提樹、蓮花、白蓮花一般，不動菩薩得授記時，三千大千世界也充滿了許多這樣的花樹。」又說：「就像我示現成佛事業時，有數千萬天人從虛空中朝我散獻天衣一樣，不動菩薩得授記時，有數億天人從虛空中散獻天衣，供養不動菩薩並祈願：『願不動菩薩速速成佛』。」散獻天衣，跟我們現在獻哈達的意思應該很相近。佛陀說：「見到不動菩薩得到佛的授記，天人等彼此之間都非常歡喜，那種歡喜勝於父母對自己孩子的歡喜。」

當菩薩發了心、獲得不退轉地，或說當他們被佛授記時，就能擁有上述講的各種功德，包括周圍光芒遍布、大地震動、盲者得見、聾者得聞……等。想想看，若現在有人展現了這樣的功德，我們恐怕會覺得他就是佛了。會有這種反應，主要是因為我們其實並不清楚到底什麼是佛，而如果菩薩僅僅在獲得授記時就有這麼大的功德，那麼，當他的功德愈來愈增長，最後成佛，那時他擁有的功德有多大，自然不言而喻。因此，如果你很難相信佛的功德，可以先試著認識十地菩薩的功德，或者可以按照《現觀莊嚴論》的內容，從認識十地菩薩開始，到九地、八地菩薩等的功德漸次往下推，應該有助於幫助你相信佛陀的確擁有許多不可思議的功德。

佛陀對舍利佛說：「三千大千世界所有天與人，聽見廣目如來對不動菩薩的授記後，他們彼此互相供養布施，就像在滿月時大家會彼此供養一般，天人們則彼此獻上表達歡喜心情的驚奇愛語。不動菩薩得佛授記時，具有這樣的功德。」

佛陀把不動菩薩得授記時發生的種種事蹟說得非常仔細，是因為佛陀現前了知當時的情況，才能說得出來，換做其他人根本沒有辦法。所以，舍利弗對佛陀說：「靠著您的一切遍智，我們才能知道上述這些不可思議的境界。佛陀，您知道的對境到底有多少，實在不可思議。那些禪定境界、諸龍境界、諸業異熟果報等都不可思議、難以想像。不動菩薩僅僅生起菩提心便擁有的功德，以及他在得佛授記時發生的種種事蹟，這些都非常不可思議。」佛陀說：「的確，正如你所說。」對於一般凡夫而言，這些種種不可思議的功德與事蹟，很難在內心真正接納。

……第二講2010.9.17