臨終時最好的破瓦法

只是我們不相信而已，臨終時即使沒有做任何破瓦法，只要心裡能憶念佛、見一眼佛像、聽聞一聲佛號，三寶必定能救，來生絕對不會墮入惡趣。雖然破瓦法存在，但它能發揮效力最主要也是要靠自己。在未病、未死之前學習破瓦法，熟悉死亡的徵兆；在知道死期將至的前幾個月、內心還很健康之時串習修行、供養三寶，這才是真正的破瓦法。雖然由其他人修破瓦法並不是不可以，但若希望修法有效果，修法者必須至少要獲得大乘見道位，此外，他與亡者之間要關係，否則，雖然不能說完全沒有用，因為破瓦法是佛法，很珍貴，但除此之外，它無法為亡者帶來直接的利益。真正的破瓦是內心去憶念佛，這才是最殊勝、最好的破瓦法。

上述說法，可以從業果的理路解釋，可以根據佛經解釋，也可以從「欲」的角度解釋。欲的力量很大，如果臨終前對佛生起希欲，在這種狀態下死亡，有助於來世投生到有佛的地方。萬一亡者投生畜牲道的業非常強，有可能因此而投生為聖座嘉瓦仁波切養的狗。以上這個說法不是從業果或福田力的角度來說，而是從心理狀態解釋。

例如，某人臨終前對自己的房子生起強烈的貪心，在這種狀態下死亡。如果他將投生為人，他就會投生到這房子附近的人家；若投生為天人，因為受制於對房子的貪戀，所以他無法投生到高一點的天界，只能投生為土地神等；若投生為餓鬼，則會成為住在這個房子裡的鬼；若有投生畜牲道的業，臨終前對房子的貪心，會使得他投生為房子的看門狗或是附近的鳥類；若投生地獄，就會投生到一種特別的地獄。投生主要受到業與欲的影響，所以這個人由於業而投生於地獄道，由於欲而投生到一種屬於獨一地獄的狀態，這個地獄的形狀跟房子很像，他會投生其中而領受很大的痛苦。獨一地獄是在一般地獄之外單獨的地方，就好比在人的社會之外離群索居那樣。這種地獄的眾生，有時人也可以看得到。

總之，來世會投生到哪裡，受到業與欲這兩個因素的影響。透過這個理路也可以明白，臨終時在憶念佛的狀況下死亡，對來世的去處有很大的影響力，可以因此而投生到有佛的地方。只是我們不相信而已，如果能相信的話，上述這個認識非常重要，對我們的幫助會很大。我們都不知道自己何時會死，不是嗎？若在還沒有產生透過量識成立的信心前就死了，還不如現在就先相信，然後按著這種方法為來生做準備。

有一位姓張的漢人到西藏工作，工作很多年之後，他決定帶著積蓄回家鄉。臨走前一位藏人朋友說要送他一包很純的酥油，張先生很高興。去拿酥油前，他先去收一筆帳款，沒想到途中發生車禍，車子翻覆，他被壓在車下往生了。後來他投胎到那位藏人朋友家裡，稍微會講話時，他就把自己前世的種種說出來，包括叫什麼名字、做過什麼事、以前同事的名字等等。家人問他：「那你為什麼來我們家？」他說：「我是來拿酥油的。」雖然前世記憶不容易直接證明「業」對投生的影響，但很多記得前世的人都可以證明「欲」對投生處的影響。

從加持角度說明佛救度我們的方法

另外，還可以從加持的角度說明佛救度我們的方法。某個心識的力量，可以到達另一個心識。然而，佛心識的力量要能到達我們心上，不能單靠佛，從我們自己這方面要也做一些事情，例如供養、祈求等。這樣一，佛心識的力量可以到達我們心上，對我們產生幫助。

心識加持的力量不只可以到達另一個心識，而且也可以到達某個地方，在聖地修行的效果較好的原因也就在這裡。聖座嘉瓦仁波切之前曾說過，他平常固定都在做的觀修，當他到俄國的某個地方時，卻無法產生跟往常一樣的效果；幾年之後再度去同一個地方，結果還是一樣。尋找原因後發現，原來這個地方在過去社會主義革命時，是俄國境內被殺害人數最多的地方。很多人內心憤怒、不平靜的力量到達這個地方，這個力量又影響後來的人，只要進到這個地方，無緣無故就會感到不快樂。

很多人都有這樣的經驗，只要一進到印度的菩提迦耶正覺大塔的鐵圍欄裡，內心就變得平靜、善良，無論做什麼善行都變得堪能。佛陀的聖地很多，但菩提迦耳給人的感覺似乎最特別。為什麼呢？因為過去釋迦牟尼佛成就一切遍智的力量，到達了這個地方，從而影響了來到這裡的人，使他們的內心變得非常平靜。

我與聖座的英文翻譯多杰札杜格西聊到這件事情，他也非常認同。他說，有一次到英格蘭的朋友家，那裡有很多建築物，才一進去，就產生強烈的很孤單、沒伴的感覺，非常不快樂。他觀察周圍，雖然住了很多鄰居，但幾乎互不來往。也許是這些人心中的孤單感傳到這個地方，再傳到他的心上。

他還去另一位朋友家，晚上睡得很不好。之後到別的朋友家，那天晚上睡得特別好；過幾天再去一次後者那位朋友家，一樣也睡得特別好。原來後者那位朋友讓他眻的是一張療癒墊，這張療癒墊有很多人用過，大家在經過心靈療癒活動後內心變得平靜、睡得安穩，這股力量傳到了墊子上，然後又影響到他。這位格西說，雖然他本來並不知道是怎麼回事，但心識應該真的有這樣的影響力。

說實在的，這件事情值得做進一步的研究，只是佛教徒似乎沒有這種習慣。要不然可以分兩組做實驗，請某甲與某乙為受試者，第一組請十個人對某甲修慈愛心，不斷地祝福某甲能夠獲得安樂；第二組則請十個人不斷咀咒某乙遇到壞事，看看結果如何，或許也可以看到一些端倪。

總之，一顆心的力量可以影響另一顆心，此事應該可以用經驗成立為真。所以，對於三寶祈求、供養，有助於加持入心，對聖座祈求而有效果的例證有很多，但此處就不再繼續多說，否則離題愈來愈遠。

…出自：《2008道次第概說》第三講 2008.7.6