修正動機

課程開始前，我們先一起唸誦《皈依發心偈》。無論做任何事，尤其是講聞佛法之前，要透過皈依發心修正動機。透過皈依向三寶祈請，透過發心希望所作的事能夠利益一切眾生。帶著良好的動機，加上三寶的加持，能使得聽聞到的法不但能為自己帶來大利益，未來也能為眾生帶來廣大的利益。

聞法最主要的目標是為了瞭解法義並進一步實修，從而戰勝自己的煩惱，獲得暫時與究竟的安樂；不只如此，帶著好的動機聞法，還可以累積無量福德、淨除許多罪障。所以，在每堂課正式上課前，我們先一起唸誦《皈依發心偈》來修正動機。

課程介紹

首先向直接在現場聽課以及透過網路聽課的同學問好，札西德列，吉祥如意！這門課的主題是四聖諦，這個主題我曾講過三次。第一次設定的主要對象是還沒有真正學佛的人，由於希望內容對佛法認識不深的人也可以用得上，所以我沒有太從佛法的觀點切入，僅在不涉及前後世的前提下介紹四聖諦；第二次主要是針對已經有佛法基礎的人講四聖諦，所以我直接從佛法的角度做更深入的探討與詮釋；第三次是針對佛法已經學得不錯的人講四聖諦，所以我把內容講得更深，談的是大乘不共的四聖諦。

當時聽課的同學都已經具備佛法的基礎，清楚四諦的基本概念，所以那時我沒有特別解釋四諦的名相與分類，直接把重點放在如何以理路證成四諦之理。由於當時講的內容不夠完整，事後聽錄音帶學習的同學，若是不太懂佛法名相的初學者，可能會覺得困難。所以，這次再講四聖諦，我會根據課本做講解，也會針對某些特別重要的內容做統整性的提示，同時也會要求各位把它們背下來，也有可能在課堂中直接要求大家覆誦。

聖座嘉瓦仁波切為大眾介紹佛法時，都會先講述二諦、四諦的內涵，透過這個方式幫助大家認識佛法僧三寶。這是聖座向大眾介紹佛法的方式，無論是否直接運用佛法名相，他都是以二諦與四諦為基礎向大眾介紹佛法。因此，如果大家能對二諦、四諦、三皈依的體性與分類等先有概略的瞭解，再去聽聖座講課或閱讀他的著作，會比較容易掌握重點，理解聖座要傳達的內容。

這門課使用的教材，主要是聖福稱尊者造的《現觀總義》，再加上宗喀巴大師造的《廣論》，並補充其他與四諦相關的內容。這部《現觀總義》是三大寺僧人學習《現觀莊嚴論》時會用到的教科書之一。西藏在宗大師降生之後，僧眾最多或說最有名的三所寺院是哲蚌寺、色拉寺與甘丹寺。三大寺各有兩個札倉，六個札倉中有兩個札倉（甘丹寺的一個和哲蚌寺的一個）在學習五大論時，以福稱尊者的著作為教科書。

…摘自：《2016四諦概說》第一講2016.12.16