問：您提到「欲」控制了一切。想要成辦一件事情卻事與願違時，心裡會覺得失望，例如想請善知識來馬來西亞講法卻不成功。請問，這個欲是貪欲嗎？

答：一般而言，欲有好壞之分。壞的欲有兩種特質，一是它摻雜了「對我的貪」，二是它高估所貪對境的優點，例如，若所貪之物有百分之五十的優點，但你卻把它看成有百分之九十，這種壞的欲、顛倒的欲被稱為貪欲，它是應該要斷除的。反之，若沒有把「我」摻雜進去，而是為了別人，而且評估對境時符合實際情況，這種欲是正確的欲。不只如此，為了利他的欲是我們一定要有的善欲。

再者，你提到因為想要做的事情無法成辦而感到不開心。一般而言，貪欲會讓人不開心，若是好的欲應該不會使得內心不快樂。舉例來說，你對某人懷著期待，希望他能夠做某事，但他沒有答應、沒有按照你的意思去做時，你可能會生氣。若你生氣，表示在你的欲中有貪，之前曾提過的控制欲、「你要聽從我」這種作意已經暗藏在其中了。否則，當事與願違時，雖然會感到失望，但不會感到生氣。

然而，失望是不是不快樂？這個問題有點麻煩，可能要再想一想。印度有些大智者的論典中，曾提出類似的疑問：生起悲心時我們會擔心，而擔心會讓心不快樂，所以生起悲心會讓心不快樂嗎？對此，我曾經聽過聖座嘉瓦仁波切說：「為自己而生起的擔心，與由於悲心而生起的擔心，兩者不一樣。因為悲心而生起擔心時，在心的底層是有勇氣的，因此心不會混亂；為自己而生起的擔心，內心底層是混亂的。」

聖座說的這段話，可以再進一步思惟。有些長期照顧重症病患的醫護人員，由於長期看到病人受苦又無助的情況而感到很不快樂。國外曾做過一個實驗，教導這些醫護人員如何觀修悲心，因而大大減低了他們內心混亂的情況。

摘自：《2016四諦概說》第二講2016.12.17